This is version . It is not the current version, and thus it cannot be edited.
[Back to current version]   [Restore this version]


Príslovie#

podelená radosť je dvojnásobná radosť. [Doklad 1]

Ekvivalenty v iných jazykoch#

Význam(y)#

Opis významu príslovia s kľúčovými komponentmi v hranatých zátvorkách na vytvorenie indexu. [Doklad 2]

Zvláštnosti použitia#

Zvláštnosti použitia príslovia s kľúčovými slovami v hranatých zátvorkách na vytvorenie indexu. [Doklad 3]

Varianty#

Tvarové varianty#

Tvarový variant 1 [Doklad 4]

Tvarový variant 2 Potenciálny komentár
[Doklad 5]

Zámena komponentov#

Varianty s jednoduchou zámenou komponentov potenciálny komentár
[Doklad 6]

Varianty s komplexnými zástupnými komponentmi

zástupný komponent Slovný druh Komentár
napr.
zástupný komponent1
zástupný komponent2
zástupný komponent3
Slovný druh zástupného komponentu Komentár k zástupným komponentom
[Doklad 7]

Typické použitie v texte#

Typické použitie príslovia v texte [Doklad 8]
Použitie s komplexnými zástupnými komponentmi
Zástupny komponent Slovný druh Komentár
napr.
Zástupný komponent1
Zástupný komponent2
Zástupný komponent3
Slovný druh zástupného komponentu Komentár k zástupným komponentom
potenciálny komentár
[Doklad 9]

Tematické okruhy (SK)

Doklady#

[Doklad 1] (Odsek Príslovie):
Mladí môžu zmysluplne konať len vtedy, keď budú mať afirmatívny vzťah k nehotovej skutočnosti, ktorú preberajú. Niet nijakej náhrady za odovzdanosť, nikdy a za nijakých okolností. Za zlých ešte menej! Sú však také, ktoré ju veľmi sťažujú. K základným povinnostiam ľudí voči svojim blížnym, patrí uľahčiť im prevzatie osudu. No slovo povinnosť je tu nesprávne slovo Šťastlivec má prirodzenú potrebu odovzdať svoje šťastie. Ako hovorí príslovie, podelená radosť je dvojnásobná radosť. Odovzdanosť je vlastnosťou šťastných. Filozof Wittgenstein dokonca napísal: „Som buď šťastný, alebo nešťastný. Dá sa povedať, že dobro a zlo nejestvuje.“ To je vyhrotené a nezrozumiteľné. Čo mal Wittgenstein na mysli, azda zreteľnejšie formuloval filozof a brusič okuliarov Spinoza. „Šťastie,“ napísal, „nie je odmenou za cnosť, ale cnosť sama. Spaemann, Robert: Hovoríme o etike. Bratislava: Don Bosco 1994. 71 s. Preklad: Anton Košťál.

[Doklad 2] (Odsek Význam(y)):
verím v dobro v človeku. Možno nenašiel ešte nenašiel spôsob, alebo nestretol človeka, ktorý by mu ho pomohol dostať von? Neviem ... V tomto živote môžem iba veriť, ale po smrti - v budúcom živote - uvidím svojho Boha z tváre do tváre. Tam už nebude viera, ale poznanie, ktoré bude prinášať veľkú vnútornú radosť. Túto svoju vieru si vážim a nikomu ju nenanucujem. Dáva mi silu milovať všetkých ľudí, dáva mi radosť a s touto radosťou sa s vami chcem podeliť. Veď podelená radosť je dvojnásobná radosť, tak ako podelený smútok je polovičný smútok ... Malý začne plakať, chvíľu sa miesi a prehadzuje nahodí úsmev na tvári, a po miestnosti sa roznesie "voňavý vánok". Vtedy sa polovica tvorstva zatvári ako by sa ho to netýkalo. Asi takto neako to väčšinou funguje. Mamina sa postará, aj pri menších a väčších nehodách . SME blog, Viera je odpoveď človeka Bohu 2005-09-21


[Doklad 3] (Odsek Zvláštnosti použitia):
[...]Text dokladu zvýraznené príslovie text dokladu uviesť prameň


[Doklad 4] (Odsek Varianty - Tvarové varianty):
Text dokladu zvýraznené príslovie text dokladu uviesť prameň

[Doklad 5] (Odsek Varianty - Tvarové varianty):

Text dokladu zvýraznené príslovie text dokladu uviesť prameň

[Doklad 6] (Odsek Varianty - Zámena komponentov):
Kto chápe pôstne obdobie ako príležitosť prehodnotiť svoj život a hľadá spôsob, ako ho zlepšiť, iste prijme ponuku, ktorá vychádza z úst Ježiša Krista. On nám na toto vážne liturgické obdobie - ale azda nielen naň - ukazuje tri cesty , po ktorých sa môžeme znovu dostať k radosti z Boha a tým aj k pravej radosti zo života. Je to almužna, modlitba a pôst. Keď máme príčinu na radosť a vďačnosť, potom jednoducho niekoho potrebujeme, aby sme sa s ňou mohli podeliť, lebo rozdelená radosť je dvojnásobná radosť. To je stará životná skúsenosť. Pán Ježiš nám ukazuje , ako môžeme cez toto delenie nájsť radosť z Boha, ktorá je hlbšia a zostáva dlhšie než radosť medzi ľuďmi. Musíme sa deliť s Bohom! A to sa stáva vždy vtedy, keď dávame v jeho mene . Toto darovanie nás stojí veľa, lebo sa zrieka ľudského uznania a cti, al Katolícke noviny. Trnava: Spolok Sv. Vojtecha 2001, č. 10

[Beleg 7] (Odsek Varianty - Zámena komponentov):

Text dokladu zvýraznené príslovie text dokladu uviesť prameň


[Doklad 8] (Odsek Typické použitie v texte):
Text dokladu zvýraznené príslovie text dokladu uviesť prameň


[Doklad 9] (Ďalšie doklady):
Ty, ja a nad nami Božie oko, žartoval. A Zinočka sa usmievala tým svojím záhadným úsmevčekom, konečne som našla, čo som hľadala. A čo si hľadala, hádam mňa? Zakaždým, keď som sa ocitla na nejakom čarovnom mieste, čosi mi k šťastiu chýbalo, bolo mi ľúto, že sa na tú krásu dívam sama, že sa o ňu nemám s kým podeliť. Podelená radosť je dvojnásobná radosť, nie? Aj ja sa chcem s tebou deliť, ale o iné radosti, nie až také duchovné, uťahoval si z nej. Nebola to celkom nepravda. Teraz chápal čo mal Rudo na mysli, keď opisoval májový smrekový les, nad ktorým sa pri závanoch vetra dvíha žltá hmla, vietor unáša oblaky zlatistého peľu podobné plameňom požiaru, miliardy peľových zrniečok, je to obraz pre bohov, les je zázrak, ibaže ľudia ho prestali vnímať, zľahostajneli , drancujú prírodu, čoskoro na to doplatia ... uviesť prameň

Ďalšie vyhľadávanie dokladov#

V Slovenskom národnom korpuse možno vyhľadávať ďalšie doklady k prísloviu pomocou nasledovného dotazu [lemma=" "] []* [lemma=" "]

Cvičenia#

K tomuto prísloviu momentálne nie je žiadne cvičenie.


Liste aller Sprichwörter

Add new attachment

Only authorized users are allowed to upload new attachments.
«